第四百二十九章 人参果
林阳帮孙悟空制伏了黄风怪,便径自回了天庭。不料一天之后,孙悟空便又找来了。不消孙悟空说,林阳便清清楚楚,谪仙伞内的毫毛就是暗中的眼睛。却是孙悟空一行人先在流沙河收了沙僧,然后被黎山老母,观音菩萨,普贤菩萨,文殊菩萨给戏弄了一番,终于踏上了镇元子的五庄观。
五庄观有一宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。
孙悟空一行人经过五庄观的时候,恰逢元始天尊在上清天上弥罗宫中听讲混元道果,遍邀有头有脸的神仙,镇元子和林阳都在列。镇元子门下出的散仙,也不计其数,见如今还有四十八个徒弟,都是得道的全真。镇元子便带领四十六个上界去听讲,留下两个绝小的看家,一个唤做清风,一个唤做明月。
由于金蝉子和孙悟空都跟镇元子有旧,所以镇元子令清风明月敲两个人参果招待。岂料猪八戒贪吃,伙同孙悟空偷了果子。那清风明月也是糊涂,跟孙悟空起了争执。孙悟空火气大,一怒之下把人参果树给掀翻了。
镇元子回到五庄观,自不肯善罢甘休,以袖里乾坤的神通收了唐僧师徒四人,令孙悟空想办法恢复人参果树,才肯放人。孙悟空哪有这个本事,只得求救。在孙悟空的印象里,林阳跟他关系最好,也懂得最多。当然先找林阳帮忙了。
林阳当即就带着孙悟空,往南海普陀山而去。两人架起来筋斗云,不消一个时辰便到了。
孙悟空将来龙去脉跟观音菩萨一讲,观音菩萨先是责怪了孙悟空一番,然后又白了林阳一眼。实在是孙悟空不知好歹,而林阳却吝啬的很,分明拿了她半瓶羊脂玉露,却还来找她。
林阳何等厚脸皮,只说想姐姐了,正好找个借口来看看。更可况,治好了镇元子的人参果树,自然能够尝尝鲜。说起来,观音菩萨并非真的生气,毕竟林阳和孙悟空跟她的关系,都非同一般。
观音菩萨笑骂了林阳和孙悟空一顿,令大众看好道场,便带着孙悟空和林阳,赶往五庄观。
镇元子,唐僧,猪八戒,沙僧,皆前来见礼。
说起来,这些人和林阳都不算陌生。镇元子身为地仙之祖,经常参加蟠桃会,跟林阳也算熟识。猪八戒和沙僧一老早就被林阳的胡萝卜加大棒给震慑了,唐僧被林阳救了好几次。
孙悟空猴急,催促镇元子速速陈设香案,好让观音菩萨救治那人参果树。
镇元子自无意见,即命设具香案,打扫后园,请菩萨先行,众人随后,都到园内观看时,那棵树倒在地下,土开根现,叶落枝枯。
这人参果树与五行相畏。结出的果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。所以救治起来,也有门道的。
观音菩萨先是让孙悟空伸手,然后将杨柳枝,蘸出瓶中甘露,把孙悟空手心里画了一道起死回生的符字,教他放在树根之下,但看水出为度。孙悟空捏着拳头,往那树根底下揣着,须臾有清泉一汪。
菩萨道:“那个水不许犯五行之器,须用玉瓢舀出,扶起树来,从头浇下,自然根皮相合,叶长芽生,枝青果出。”
五庄观没有玉瓢,只有玉茶盏、玉酒杯,镇元子即命小童子取出有二三十个茶盏,四五十个酒盏,却将那根下清泉舀出。孙悟空、八戒、沙僧,扛起树来,扶得周正,拥上土,将玉器内甘泉,一瓯瓯捧与菩萨。
菩萨将杨柳枝细细洒上,口中又念着经咒。不多时,洒净那舀出之水,只见那树果然依旧青枝绿叶浓郁阴森,上有二十三个人参果。
原本人参果树有二十八个果子,清风明月敲了两个,孙悟空偷了三个,又打落一个到地下,所以只剩下二十二个,差的这一个,便是清风明月和孙悟空起争执最大的地方。
此番水落石出,人参果树又恢复如初。场面顿时就和谐了起来。
镇元子十分欢喜,急令取金击子来,把果子敲下十个,请菩萨,林阳复回宝殿,一则谢劳,二来做个人参果会。众小仙遂调开桌椅,铺设丹盘,请菩萨坐了上面正席,林阳左席,唐僧右席,镇元子前席相陪,各食了一个。
此时菩萨与林阳各吃了一个,唐僧始知是仙家宝贝,也吃了一个,悟空三人亦各吃一个,镇元子陪了一个,本观仙众分吃了一个。
这人参果的确是好东西,一入肚,便化为精纯的法力,对于提升修为有很大好处。镇元子有此等宝贝,无数年来,估计法力已经累积到极限了。可惜,不成圣,终究是差了。一线之隔,便如天渊之别。
这人参果并没有果核,无法栽培,只有镇元子一家,别无分号,林阳也是无奈。不像蟠桃,有核,可以栽植。林阳便给王母娘娘建议过,扩大蟠桃园的规模,虽然蟠桃也不好培养,但王母娘娘也听从了,好东西么,她多留点是没错的,不不然怎么犒劳有功之心腹呢。
一番小人参果会,众仙其乐融融。
之后,观音菩萨便回了南海普陀山,林阳则是返回了天庭。
镇元子却又安排蔬酒,与孙悟空结为兄弟。这才是不打不成相识,两家合了一家。师徒四众,喜喜欢欢,天晚歇了。
关于镇元子和孙悟空结拜这事情,林阳表示不太理解。但他们喜欢就好,林阳无所谓。
却说三藏师徒,次日天明,收拾前进。那镇元子与孙悟空结为兄弟,两人情投意合,决不肯放,又安排管待,一连住了五六日。唐僧自服了草还丹,真似脱胎换骨,神爽体健。他取经心重,不肯多留。师徒四人,又踏上了西去的道路。
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五庄观有一宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。
孙悟空一行人经过五庄观的时候,恰逢元始天尊在上清天上弥罗宫中听讲混元道果,遍邀有头有脸的神仙,镇元子和林阳都在列。镇元子门下出的散仙,也不计其数,见如今还有四十八个徒弟,都是得道的全真。镇元子便带领四十六个上界去听讲,留下两个绝小的看家,一个唤做清风,一个唤做明月。
由于金蝉子和孙悟空都跟镇元子有旧,所以镇元子令清风明月敲两个人参果招待。岂料猪八戒贪吃,伙同孙悟空偷了果子。那清风明月也是糊涂,跟孙悟空起了争执。孙悟空火气大,一怒之下把人参果树给掀翻了。
镇元子回到五庄观,自不肯善罢甘休,以袖里乾坤的神通收了唐僧师徒四人,令孙悟空想办法恢复人参果树,才肯放人。孙悟空哪有这个本事,只得求救。在孙悟空的印象里,林阳跟他关系最好,也懂得最多。当然先找林阳帮忙了。
林阳当即就带着孙悟空,往南海普陀山而去。两人架起来筋斗云,不消一个时辰便到了。
孙悟空将来龙去脉跟观音菩萨一讲,观音菩萨先是责怪了孙悟空一番,然后又白了林阳一眼。实在是孙悟空不知好歹,而林阳却吝啬的很,分明拿了她半瓶羊脂玉露,却还来找她。
林阳何等厚脸皮,只说想姐姐了,正好找个借口来看看。更可况,治好了镇元子的人参果树,自然能够尝尝鲜。说起来,观音菩萨并非真的生气,毕竟林阳和孙悟空跟她的关系,都非同一般。
观音菩萨笑骂了林阳和孙悟空一顿,令大众看好道场,便带着孙悟空和林阳,赶往五庄观。
镇元子,唐僧,猪八戒,沙僧,皆前来见礼。
说起来,这些人和林阳都不算陌生。镇元子身为地仙之祖,经常参加蟠桃会,跟林阳也算熟识。猪八戒和沙僧一老早就被林阳的胡萝卜加大棒给震慑了,唐僧被林阳救了好几次。
孙悟空猴急,催促镇元子速速陈设香案,好让观音菩萨救治那人参果树。
镇元子自无意见,即命设具香案,打扫后园,请菩萨先行,众人随后,都到园内观看时,那棵树倒在地下,土开根现,叶落枝枯。
这人参果树与五行相畏。结出的果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。所以救治起来,也有门道的。
观音菩萨先是让孙悟空伸手,然后将杨柳枝,蘸出瓶中甘露,把孙悟空手心里画了一道起死回生的符字,教他放在树根之下,但看水出为度。孙悟空捏着拳头,往那树根底下揣着,须臾有清泉一汪。
菩萨道:“那个水不许犯五行之器,须用玉瓢舀出,扶起树来,从头浇下,自然根皮相合,叶长芽生,枝青果出。”
五庄观没有玉瓢,只有玉茶盏、玉酒杯,镇元子即命小童子取出有二三十个茶盏,四五十个酒盏,却将那根下清泉舀出。孙悟空、八戒、沙僧,扛起树来,扶得周正,拥上土,将玉器内甘泉,一瓯瓯捧与菩萨。
菩萨将杨柳枝细细洒上,口中又念着经咒。不多时,洒净那舀出之水,只见那树果然依旧青枝绿叶浓郁阴森,上有二十三个人参果。
原本人参果树有二十八个果子,清风明月敲了两个,孙悟空偷了三个,又打落一个到地下,所以只剩下二十二个,差的这一个,便是清风明月和孙悟空起争执最大的地方。
此番水落石出,人参果树又恢复如初。场面顿时就和谐了起来。
镇元子十分欢喜,急令取金击子来,把果子敲下十个,请菩萨,林阳复回宝殿,一则谢劳,二来做个人参果会。众小仙遂调开桌椅,铺设丹盘,请菩萨坐了上面正席,林阳左席,唐僧右席,镇元子前席相陪,各食了一个。
此时菩萨与林阳各吃了一个,唐僧始知是仙家宝贝,也吃了一个,悟空三人亦各吃一个,镇元子陪了一个,本观仙众分吃了一个。
这人参果的确是好东西,一入肚,便化为精纯的法力,对于提升修为有很大好处。镇元子有此等宝贝,无数年来,估计法力已经累积到极限了。可惜,不成圣,终究是差了。一线之隔,便如天渊之别。
这人参果并没有果核,无法栽培,只有镇元子一家,别无分号,林阳也是无奈。不像蟠桃,有核,可以栽植。林阳便给王母娘娘建议过,扩大蟠桃园的规模,虽然蟠桃也不好培养,但王母娘娘也听从了,好东西么,她多留点是没错的,不不然怎么犒劳有功之心腹呢。
一番小人参果会,众仙其乐融融。
之后,观音菩萨便回了南海普陀山,林阳则是返回了天庭。
镇元子却又安排蔬酒,与孙悟空结为兄弟。这才是不打不成相识,两家合了一家。师徒四众,喜喜欢欢,天晚歇了。
关于镇元子和孙悟空结拜这事情,林阳表示不太理解。但他们喜欢就好,林阳无所谓。
却说三藏师徒,次日天明,收拾前进。那镇元子与孙悟空结为兄弟,两人情投意合,决不肯放,又安排管待,一连住了五六日。唐僧自服了草还丹,真似脱胎换骨,神爽体健。他取经心重,不肯多留。师徒四人,又踏上了西去的道路。
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