第三百五十六章 大悲行法门
林阳运转功德金莲诀,毕生的功德加起来,也只能够形成一小片莲瓣。虽然林阳自己很不满意,但观音菩萨却是出口称赞。
林阳询问道:“姐姐,要修成罗汉果,不知需要多少功德?”
观音回道:“如果按功德金莲的品位来算,需要三品。一旦你的功德足够了,我就可以点化你,成就罗汉果。不过我建议你自己证得罗汉果,除了功德之外,佛法和修为,也要跟上。要不然,即便得了罗汉果,也是最低级的。”
林阳叹道:“姐姐所言甚是!那不知要成就菩萨果位,成就佛陀果位,成就圣人,又需要多少功德?”
观音笑道:“你还想以功德成就圣人?若是开天辟地之初,也许还有机会,如今么,却是不可能了。要证得菩萨果位,功德需要六品。要成佛,需要九品。要成就圣人,需要十二品。”
林阳道:“我看姐姐已经是九品功德金莲,佛法高深,可是修为没有跟上,这才没有证得佛陀?”
观音叹道:“不错!佛本是道,原也没错。按照道祖划分的境界来算,菩萨对应的是金仙,佛陀对应的是准圣,至于圣人,那是佛祖本体的境界。佛祖本体创立大乘佛教,这才以功德成圣。我只是金仙巅峰,修为差了一步,便是天堑!”
林阳笑道:“姐姐积累了如此之多的功德,又修炼了如此之久,想必要突破准圣,也是指日可待的。”
观音摇头道:“没这么简单,准圣之所以是天堑,就是因为太难突破。所以我才想辅以功德相助,待我的功德金莲,达到十品的时候,或许才是突破的时机!”
林阳道:“我相信姐姐一定可以达到的。既然姐姐说要修为和佛法一起跟上,这修为,我可以自己修炼。佛法嘛,就劳烦姐姐给我讲一讲了。”
观音菩萨正是乐见其成,若是林阳得了她的指导,成就罗汉果,对她来说,也是功德不小。而且,有这么一层姐弟关系在,不管是她还是林阳,只要有一方有大成就,另外一方也有好处。就比如孔雀大明王,只是因为曾经把佛祖吞到了肚子里,就被封为佛母。佛家的因果关系,有时候很玄妙。
林阳想提升佛法,观音菩萨当即就给林阳讲起佛法来了。
在大乘佛教之中,法门有无数种。观音菩萨学的乃是大悲行解脱门。
悲心为佛法的根本,观音菩萨行大悲的一贯目的,在于解除一切众生的苦痛,救护他们,使他们免除怖畏。
众生原本都有悲心,但众生心境狭隘,被烦恼所惑,被自私情见所围。不能扩大同情成为大悲心,不能现起平等悲心。
有鉴于此,观音菩萨又创造四种法门,来稳固自身和普渡众生。
这四种法门分别是耳根圆通法门,照见五蕴皆空法门,持名法门和大悲咒持诵。
耳根圆通法门的要义在于:初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。忽然超越,世出世间,十方圆明,获二殊胜:一者、上合十方诸佛,本妙觉心,与佛如来同一慈力。二者、下合十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。意思是关心与倾听世间的悲苦,而又能不执著于世间的声色。
照见五蕴皆空法门是用分析的方法,观察众生及众生所处环境。以甚深智慧力,彻见五蕴的世间法,无非是空。从而到达“五蕴皆空”、“般若实相”的境界。
持名法门则是,只要信徒至诚,称念观世音菩萨名号,即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成就一切福德。这是因为观音菩萨可随类应现、处处化身、救苦救难、无求不应,具有广泛利益众生的大威神力,寻常菩萨是没有这个本事的。
至于大悲咒持诵,则要发广度众生的大菩提心,身持斋戒,于诸众生起平等心。若能深信不疑诵持此咒,可得无量利乐:临命终时,十方诸佛皆来援手;不堕三恶道;生诸佛国;得无量三昧辩才;现在生中所愿皆遂;转女成男;消灭侵损常住的重罪;能除十恶五逆、谤法谤人、破斋破戒、破塔坏寺、偷僧祗物、污净梵行等罪;能得十五种善生,除十五种恶死。
观音菩萨亲自讲法,舌灿莲花,字字珠玑已经不足以形容了。
林阳以前所修习的佛法和佛门武功,和观音菩萨的比起来,简直是天差地别。
沉浸在这高深的大悲佛法之中,林阳体内的天哭经神力受此感染,引发了共鸣。
随着观音菩萨的阐述,林阳的领悟越来越深刻,林阳不禁想起来,为何仓颉和唐玄奘看到天哭经,会为众生的命运而悲戚,这便是一种大悲。
不知不觉间,林阳也留下了眼泪。
半是林阳自己佛法的提升,半是天哭经的神力在影响。
悲心一起,神力越发壮大。神力越发壮大,又促进佛法。
很快,林阳的全身便被一层金光笼罩。
这是佛光!
观音菩萨也惊呆了,她讲法无数次,能够听一次,便有这种效果的,古往今来,也没有几个。略微掐指一算,观音便知道了前因后果,不由得心里一笑。
这便是缘法!
林阳得了天哭经的神力,又得她讲解了大悲行法门。两者相辅相成之下,林阳便得到了一次洗礼。光这一次洗礼,林阳的佛法修为便算是有了稳固的根基,只要林阳继续持大悲之心行事,别说罗汉果,便是菩萨果位,也是指日可待。
林阳沐浴在佛光之中,聆听观音菩萨的声音,只感觉自己的境界在无限升华,有一种错觉,仿佛他便是另外一个观音菩萨。
三天之后,观音菩萨停止了下来。而林阳,整个人已经成了一个金人,由里到外,散发着无限的佛性。任凭谁看到他,都能够从他身上看到什么是慈悲,从而被深深感染。
观音菩萨并没有打断林阳,而是坐在一旁,给林阳护法。
半天之后,林阳身上的金光,这才渐渐散去。
直到金光散尽,林阳这才悠然醒来。
醒来的这一刻,林阳整个的人的气质,发生了翻天覆地的变化。而且,林阳体内的天哭经神力,佛力,也强大到了一个不可思议的程度。任何人再想推算林阳,要困难了无数倍。而林阳要使用佛门武功,有佛力的加持,威力也会强无数倍。
回想起这三天的经历,林阳起身,给观音菩萨鞠躬道:“有劳姐姐了!”
观音菩萨笑道:“这便是缘法!你与我有缘!以你今日的佛性来看,姐姐等着你修成菩萨果位的那一天。”
林阳郑重道:“不管我将来能够修成什么,姐姐,永远是我的姐姐!”
观音菩萨听得林阳这话,心里很是欣慰,这一句,表明的是心迹。意思是说,哪怕将来林阳成就超过观音菩萨了,仍然会把观音菩萨当姐姐对待。
观音菩萨点点头,笑而不语。
一切尽在不言中。
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林阳询问道:“姐姐,要修成罗汉果,不知需要多少功德?”
观音回道:“如果按功德金莲的品位来算,需要三品。一旦你的功德足够了,我就可以点化你,成就罗汉果。不过我建议你自己证得罗汉果,除了功德之外,佛法和修为,也要跟上。要不然,即便得了罗汉果,也是最低级的。”
林阳叹道:“姐姐所言甚是!那不知要成就菩萨果位,成就佛陀果位,成就圣人,又需要多少功德?”
观音笑道:“你还想以功德成就圣人?若是开天辟地之初,也许还有机会,如今么,却是不可能了。要证得菩萨果位,功德需要六品。要成佛,需要九品。要成就圣人,需要十二品。”
林阳道:“我看姐姐已经是九品功德金莲,佛法高深,可是修为没有跟上,这才没有证得佛陀?”
观音叹道:“不错!佛本是道,原也没错。按照道祖划分的境界来算,菩萨对应的是金仙,佛陀对应的是准圣,至于圣人,那是佛祖本体的境界。佛祖本体创立大乘佛教,这才以功德成圣。我只是金仙巅峰,修为差了一步,便是天堑!”
林阳笑道:“姐姐积累了如此之多的功德,又修炼了如此之久,想必要突破准圣,也是指日可待的。”
观音摇头道:“没这么简单,准圣之所以是天堑,就是因为太难突破。所以我才想辅以功德相助,待我的功德金莲,达到十品的时候,或许才是突破的时机!”
林阳道:“我相信姐姐一定可以达到的。既然姐姐说要修为和佛法一起跟上,这修为,我可以自己修炼。佛法嘛,就劳烦姐姐给我讲一讲了。”
观音菩萨正是乐见其成,若是林阳得了她的指导,成就罗汉果,对她来说,也是功德不小。而且,有这么一层姐弟关系在,不管是她还是林阳,只要有一方有大成就,另外一方也有好处。就比如孔雀大明王,只是因为曾经把佛祖吞到了肚子里,就被封为佛母。佛家的因果关系,有时候很玄妙。
林阳想提升佛法,观音菩萨当即就给林阳讲起佛法来了。
在大乘佛教之中,法门有无数种。观音菩萨学的乃是大悲行解脱门。
悲心为佛法的根本,观音菩萨行大悲的一贯目的,在于解除一切众生的苦痛,救护他们,使他们免除怖畏。
众生原本都有悲心,但众生心境狭隘,被烦恼所惑,被自私情见所围。不能扩大同情成为大悲心,不能现起平等悲心。
有鉴于此,观音菩萨又创造四种法门,来稳固自身和普渡众生。
这四种法门分别是耳根圆通法门,照见五蕴皆空法门,持名法门和大悲咒持诵。
耳根圆通法门的要义在于:初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。忽然超越,世出世间,十方圆明,获二殊胜:一者、上合十方诸佛,本妙觉心,与佛如来同一慈力。二者、下合十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。意思是关心与倾听世间的悲苦,而又能不执著于世间的声色。
照见五蕴皆空法门是用分析的方法,观察众生及众生所处环境。以甚深智慧力,彻见五蕴的世间法,无非是空。从而到达“五蕴皆空”、“般若实相”的境界。
持名法门则是,只要信徒至诚,称念观世音菩萨名号,即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成就一切福德。这是因为观音菩萨可随类应现、处处化身、救苦救难、无求不应,具有广泛利益众生的大威神力,寻常菩萨是没有这个本事的。
至于大悲咒持诵,则要发广度众生的大菩提心,身持斋戒,于诸众生起平等心。若能深信不疑诵持此咒,可得无量利乐:临命终时,十方诸佛皆来援手;不堕三恶道;生诸佛国;得无量三昧辩才;现在生中所愿皆遂;转女成男;消灭侵损常住的重罪;能除十恶五逆、谤法谤人、破斋破戒、破塔坏寺、偷僧祗物、污净梵行等罪;能得十五种善生,除十五种恶死。
观音菩萨亲自讲法,舌灿莲花,字字珠玑已经不足以形容了。
林阳以前所修习的佛法和佛门武功,和观音菩萨的比起来,简直是天差地别。
沉浸在这高深的大悲佛法之中,林阳体内的天哭经神力受此感染,引发了共鸣。
随着观音菩萨的阐述,林阳的领悟越来越深刻,林阳不禁想起来,为何仓颉和唐玄奘看到天哭经,会为众生的命运而悲戚,这便是一种大悲。
不知不觉间,林阳也留下了眼泪。
半是林阳自己佛法的提升,半是天哭经的神力在影响。
悲心一起,神力越发壮大。神力越发壮大,又促进佛法。
很快,林阳的全身便被一层金光笼罩。
这是佛光!
观音菩萨也惊呆了,她讲法无数次,能够听一次,便有这种效果的,古往今来,也没有几个。略微掐指一算,观音便知道了前因后果,不由得心里一笑。
这便是缘法!
林阳得了天哭经的神力,又得她讲解了大悲行法门。两者相辅相成之下,林阳便得到了一次洗礼。光这一次洗礼,林阳的佛法修为便算是有了稳固的根基,只要林阳继续持大悲之心行事,别说罗汉果,便是菩萨果位,也是指日可待。
林阳沐浴在佛光之中,聆听观音菩萨的声音,只感觉自己的境界在无限升华,有一种错觉,仿佛他便是另外一个观音菩萨。
三天之后,观音菩萨停止了下来。而林阳,整个人已经成了一个金人,由里到外,散发着无限的佛性。任凭谁看到他,都能够从他身上看到什么是慈悲,从而被深深感染。
观音菩萨并没有打断林阳,而是坐在一旁,给林阳护法。
半天之后,林阳身上的金光,这才渐渐散去。
直到金光散尽,林阳这才悠然醒来。
醒来的这一刻,林阳整个的人的气质,发生了翻天覆地的变化。而且,林阳体内的天哭经神力,佛力,也强大到了一个不可思议的程度。任何人再想推算林阳,要困难了无数倍。而林阳要使用佛门武功,有佛力的加持,威力也会强无数倍。
回想起这三天的经历,林阳起身,给观音菩萨鞠躬道:“有劳姐姐了!”
观音菩萨笑道:“这便是缘法!你与我有缘!以你今日的佛性来看,姐姐等着你修成菩萨果位的那一天。”
林阳郑重道:“不管我将来能够修成什么,姐姐,永远是我的姐姐!”
观音菩萨听得林阳这话,心里很是欣慰,这一句,表明的是心迹。意思是说,哪怕将来林阳成就超过观音菩萨了,仍然会把观音菩萨当姐姐对待。
观音菩萨点点头,笑而不语。
一切尽在不言中。
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