第五十五章
原来李子也是在六七月能吃到的啊。
同一天里,作者和同事李哥围堵了一只老鼠,老鼠被李哥两棍子击毙,被拿去喂猫,猫不吃。
作者还和家人通了电话,每周至少一次的样子,很暖心。
转眼就到6月的最后一篇日记了。作者给之前推荐的海贼王同人文投了2张月票,2张投给了之前推荐的谍影。他还提到有给他的另一部很久没更新过的作品写了两个卷名,运河岛点开了作家页面但没见到日记以外的作品,也许下架了吧。
作者还看了腾讯新闻,花了35分钟。这活动好像是头一次提起。
晚上摘了两个桃子,大的正合适,的没熟,可惜了。是毛桃还是油桃?黄桃还是白桃呢?作者写的好简略啊,想象不出桃子的画面。
其实起点没准真可以带货。想象力是拥有强大的能量的!
这一章接近末尾的时候,疑似透露了一个事实:作者在同时追更至少十本书,难以想象。
6月的日记结束了。
作者第二天一早发现22章更新的作者又添了两章所以单日更新是24章。纪录又刷新了。
作者还发现他是自己的两部作品的票王。
这一天作者中午吃了一道名为黄豆烧鸡的菜,听起来是很奇妙的搭配,有条件可以尝试一下。
运河岛又想起了之前某次吃到的放了许多黄豆芽的披萨饼
唉
何必呢。
之后的那天里,作者又抽空出来完善了新书的世界观和背景。运河岛虽然看不到这本书,但深感好奇。这种创造出一个世界的感觉应该很美妙吧?
晚些时候,作者提到了某本的主角装逼看着很舒服。可惜作者名是短写,运河岛找不到对应的作者也就看不到。
这么放弃太可惜了,搜索一下吧
哦哦哦原来名字不是短写是运河岛孤陋寡闻了。这作者20年才开始写书,当时两个字的笔名居然还能注册到?!也许运河岛应该试试把自己的笔名改成一个字的,如果有可能的话。
(e)所以这本装逼的书名为极道天x,有会看一看吧。
在新的一天的日记里,一大早作者就开始回忆昨天想到的一个不错的书的开头,但懒得码字。如果就这样不了了之了,那可真是个令人担忧的状况。根据运河岛的经验,想法不及时写下来,是会消失的。
不过作者在一个多时后又开始设计另一本书的主线了。
连续数日没有造访结了许多水果的园子之后,作者这一天终于又在里面采摘了几颗葡萄吃。葡萄是甜的,但吃完后牙根隐隐发酸。
运河岛惊奇地发现,在新华夏系构造这一条目下,文末的地图匹配的图例中的字体疑看着像写的。
写的图例
根据其他细节一起观察,这份正在阅读的县志不像是近年编纂的。其中关于饲养期的部分提到舍饲的商品鸡3到5个月出售,考虑到现在一只肉用鸡从初生到生长到可以屠宰只需要大概4天,养鸡技术估计差了好几代。不过这本县志也并没有特别古早,9年是运河岛目前见过的记载中的最新的年份。
再慢慢读下去
根据境域这一条目下的记录,咏泰县在建县之后境域有多次变动。原文提到,宋代曾经按水流向改变过两个乡的归属,而见过后便捷地区的辖属也曾多次变动。
不过看起来菜篮公故事的发生地应该一直处于咏泰县,因为所有能看到记录的变动都没有涉及到梧同乡,如果没改名字的话。
从数条描述地理分区记录综合来看,县志将咏泰县分为了东西南北中五个区域,梧同乡的记录出现在中区。从这一点来看,境域的变革波及到梧同乡的概率也较低。
运河岛继续一条记录一条记录地看下去,又看了好久。
他突然发现有两篇文字有些眼熟,而如果真是眼熟的话,之前的观察可能有错漏的点。这得退回去重新看,之前有几处细节被忽视了。
这两篇文字正好是先前搜索咏福县志时,出现的前两条记录。所以之前分析咏福县志的时候,最开始的两条内容都是咏泰县志的分支记录,而文章中起明万历年间和清乾隆年间的时候,都是引用的咏福县志。如果这些资料没有严重的谬误的话,明万历年间和清乾隆年间的咏福县志确实是咏泰县的县志。
(e)所以,咏福县和整个谜题是无关的。
与此同时,这些记录相互之间的印证也增加了资料整体的可信度。其实,那信息量入烟海般浩大的县志已经将这站资料的可信度乃至权威度提升了很多。
清乾隆本的咏福县志很难查询,因而也很难查询菜篮公的信息了。不过从另一处细节来看,百科上提供的菜篮公信息来源并不可靠,因为该本的咏福县志只有十卷,而百科上引用的是第十二卷。
运河岛继续一条一条记录地看下去。
终于到了记载梧同乡信息的条目。
第一句话梧同乡位于咏泰县南部。然而在县志里,梧同乡出现在“中”的记录里
之后记载,梧同还是县里的水运港口之一。同一句话里还了,梧同在清末时是该县中区的商业中心。所以从县的角度看,确实是在中区,虽然它自己介绍的时候在南部。
县里还有个天然岩石构成的“圣公洞”。大概是这样了。
再快速翻过了大量的细枝末节的记录,运河岛终于翻到了这本县志的概述。这其实是应该在最开始看的,奈何运河岛没有办法顺序浏览这本县志,只能顺着搜索一条一条看,阅读顺序也就无从把握了。
第一句话就打散了一个重要谜团,“咏泰建县于唐咏泰二年(66年)。北宋崇宁元年(02年),因避哲宗陵讳,改称咏福县。民国3年(94年),因与西广省咏福县重名,又恢复咏泰县名。”
原来如此。
过去的咏福,是现在的咏泰,同时还是更遥远的过去的咏泰。
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同一天里,作者和同事李哥围堵了一只老鼠,老鼠被李哥两棍子击毙,被拿去喂猫,猫不吃。
作者还和家人通了电话,每周至少一次的样子,很暖心。
转眼就到6月的最后一篇日记了。作者给之前推荐的海贼王同人文投了2张月票,2张投给了之前推荐的谍影。他还提到有给他的另一部很久没更新过的作品写了两个卷名,运河岛点开了作家页面但没见到日记以外的作品,也许下架了吧。
作者还看了腾讯新闻,花了35分钟。这活动好像是头一次提起。
晚上摘了两个桃子,大的正合适,的没熟,可惜了。是毛桃还是油桃?黄桃还是白桃呢?作者写的好简略啊,想象不出桃子的画面。
其实起点没准真可以带货。想象力是拥有强大的能量的!
这一章接近末尾的时候,疑似透露了一个事实:作者在同时追更至少十本书,难以想象。
6月的日记结束了。
作者第二天一早发现22章更新的作者又添了两章所以单日更新是24章。纪录又刷新了。
作者还发现他是自己的两部作品的票王。
这一天作者中午吃了一道名为黄豆烧鸡的菜,听起来是很奇妙的搭配,有条件可以尝试一下。
运河岛又想起了之前某次吃到的放了许多黄豆芽的披萨饼
唉
何必呢。
之后的那天里,作者又抽空出来完善了新书的世界观和背景。运河岛虽然看不到这本书,但深感好奇。这种创造出一个世界的感觉应该很美妙吧?
晚些时候,作者提到了某本的主角装逼看着很舒服。可惜作者名是短写,运河岛找不到对应的作者也就看不到。
这么放弃太可惜了,搜索一下吧
哦哦哦原来名字不是短写是运河岛孤陋寡闻了。这作者20年才开始写书,当时两个字的笔名居然还能注册到?!也许运河岛应该试试把自己的笔名改成一个字的,如果有可能的话。
(e)所以这本装逼的书名为极道天x,有会看一看吧。
在新的一天的日记里,一大早作者就开始回忆昨天想到的一个不错的书的开头,但懒得码字。如果就这样不了了之了,那可真是个令人担忧的状况。根据运河岛的经验,想法不及时写下来,是会消失的。
不过作者在一个多时后又开始设计另一本书的主线了。
连续数日没有造访结了许多水果的园子之后,作者这一天终于又在里面采摘了几颗葡萄吃。葡萄是甜的,但吃完后牙根隐隐发酸。
运河岛惊奇地发现,在新华夏系构造这一条目下,文末的地图匹配的图例中的字体疑看着像写的。
写的图例
根据其他细节一起观察,这份正在阅读的县志不像是近年编纂的。其中关于饲养期的部分提到舍饲的商品鸡3到5个月出售,考虑到现在一只肉用鸡从初生到生长到可以屠宰只需要大概4天,养鸡技术估计差了好几代。不过这本县志也并没有特别古早,9年是运河岛目前见过的记载中的最新的年份。
再慢慢读下去
根据境域这一条目下的记录,咏泰县在建县之后境域有多次变动。原文提到,宋代曾经按水流向改变过两个乡的归属,而见过后便捷地区的辖属也曾多次变动。
不过看起来菜篮公故事的发生地应该一直处于咏泰县,因为所有能看到记录的变动都没有涉及到梧同乡,如果没改名字的话。
从数条描述地理分区记录综合来看,县志将咏泰县分为了东西南北中五个区域,梧同乡的记录出现在中区。从这一点来看,境域的变革波及到梧同乡的概率也较低。
运河岛继续一条记录一条记录地看下去,又看了好久。
他突然发现有两篇文字有些眼熟,而如果真是眼熟的话,之前的观察可能有错漏的点。这得退回去重新看,之前有几处细节被忽视了。
这两篇文字正好是先前搜索咏福县志时,出现的前两条记录。所以之前分析咏福县志的时候,最开始的两条内容都是咏泰县志的分支记录,而文章中起明万历年间和清乾隆年间的时候,都是引用的咏福县志。如果这些资料没有严重的谬误的话,明万历年间和清乾隆年间的咏福县志确实是咏泰县的县志。
(e)所以,咏福县和整个谜题是无关的。
与此同时,这些记录相互之间的印证也增加了资料整体的可信度。其实,那信息量入烟海般浩大的县志已经将这站资料的可信度乃至权威度提升了很多。
清乾隆本的咏福县志很难查询,因而也很难查询菜篮公的信息了。不过从另一处细节来看,百科上提供的菜篮公信息来源并不可靠,因为该本的咏福县志只有十卷,而百科上引用的是第十二卷。
运河岛继续一条一条记录地看下去。
终于到了记载梧同乡信息的条目。
第一句话梧同乡位于咏泰县南部。然而在县志里,梧同乡出现在“中”的记录里
之后记载,梧同还是县里的水运港口之一。同一句话里还了,梧同在清末时是该县中区的商业中心。所以从县的角度看,确实是在中区,虽然它自己介绍的时候在南部。
县里还有个天然岩石构成的“圣公洞”。大概是这样了。
再快速翻过了大量的细枝末节的记录,运河岛终于翻到了这本县志的概述。这其实是应该在最开始看的,奈何运河岛没有办法顺序浏览这本县志,只能顺着搜索一条一条看,阅读顺序也就无从把握了。
第一句话就打散了一个重要谜团,“咏泰建县于唐咏泰二年(66年)。北宋崇宁元年(02年),因避哲宗陵讳,改称咏福县。民国3年(94年),因与西广省咏福县重名,又恢复咏泰县名。”
原来如此。
过去的咏福,是现在的咏泰,同时还是更遥远的过去的咏泰。
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